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En esta encontramos 3 etapas que son las siguientes:
Ática
Pre-Ática
Elenistico Romana -
Para el todo es agua,se baso para determinar esto en que el en las mañanas veía como las paredes sudaban y así supuso que todo era de esta manera.
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Estos son los primeros físicos denominados así por Aristoteles que comenzaron a observar la naturaleza.
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El fue discípulo y amigo de Tales de Mileto.
Este realizo una contribución muy relevante haciendo una obra en prosa en relación al cosmos y los orígenes de la vida,sosteniendo que todas las cosas vuelven con el tiempo al elemento que las origino. -
El esta en contra del pensamiento de Anaximandro y Tales en cuanto al primer principio,por ende Anaximenes nos ofrece otro mecanismo de explicación de la generación de las cosas a partir de un elemento distinto a ellas.
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Para el los números explicaban el universo y que eran el principio de todo un ejemplo es el numero 1 que significa armonía entre el alma y cuerpo.
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Su preocupación es Dios.
PANTEISMO:Dios es naturaleza y todo es Dios.
El dice que Dios no es un antropomorfista y que es mas que los hombres "superior" "perfecto".
Antropomorfismo son las características de un hombre en un ser divino. -
El decía que muchos hombres no podían entender lo que el escribía,se decía que era un filosofo oscuro (MISÁNTROPO) que significa odio-hombre.
Hablo del devenir donde dice que los cambios naturales no tienen ni principio ni fin,el cambio siempre ha estado este es permanente. -
El no busca dar el origen al mundo "interpretar" decía que el mundo era estático y negaba el cambio,intentaba dar explicación.
Dice que el principio es la verdad y el camino del conocimiento y este era el ser,el no ser es imposible e imposible es decir no aprendemos nada y pseudocamino es el error que es la opinión de los mortales. -
El habla del NOUS que para el es el principio (inteligencia ordenadora).
Las cosas no podían venir de otras cosas,sino de si mismo,el observa en la naturaleza esto como semilla,decía que el caos universal y que lo que ordeno fue una inteligencia ordenadora. -
Hablo del origen de las cosas.
Unas se unen y forman otros y otras se separan para destruir eso,hay 4 elementos que son:
Fuego.
Aire.
Agua.
Tierra.
Los 4 elementos son indestructibles y irreducibles es decir que nunca se va a acaba,pase lo que pase siempre van a existir. -
El habla de el movimiento dice que es una ilusión y para de mostrarlo acude a los siguientes argumentos fundamentales que son:
1. Arg de la dicótoma:Habla de que se debe llegar de un punto a otro pero nunca es posible ya que hay un espacio infinito.
2.Arg de aquiles:Puede que aquiles le gane,pero no la alcanza ya por la diferencia.
3.Arg de la flecha:una flecha al ser disparada nunca llega al blanco solo se encuentran (hay un cambio de escenas en el cual se encuentran. -
Dice que la verdad es el principio,que existe un relativismo cognositivo "no hay una verdad absoluta y todas son relativas",para el lo que uno piensa no implica la verdad y solo es una opinon.
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Dice que el relativismo es el principio y que las leyes va relacionado con la conducta social y la sociedad dice que es verdad "el hombre determina la realidad frente a si mismo" esta es validad y subjetiva.
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el pensamiento de Socrates es muy difícil de conocer porque no dejo obra escrita,pero el trataba de superar el relativismo y alcanzar dicha verdad absoluta para el fundamento de la ética personal política de la sociedad de alcanzar el bien y la justicia.
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Dice que los átomos son el principio y que son indestructibles e indivisibles.
Decía que si existía el vació y que este era el no ser,pero que el átomo se podía mover y juntarse para formar otras cosas en ese vació. -
Es el estudio de la antropología y de la sociedad donde hay procesos éticos y procesos políticos.
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Realizo la teoría del conocimiento,las perspectivas del alma que se divide en tres (racional,inasible,concupiscible) realizo mas de 28 escritos (la república,timeo,gorgias.etc),el conocimiento de la esencia de las cosas y por ultimo sobre los mundos sensibles (error),mundo inteligible (verdad)
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Realizo la teoría de la mayeutica,del conocimiento la naturaleza del hombre y buscar el saber (la experiencia,la cual no se puede enseñar,el técnico consiste en lo bello como el arte ese se logra enseñar el científico episteme,consiste en el principio y causa y como demostrarlo. Habla también de una clasificación de lo productivo (hacer las cosas) esta tiene dos partes para lograrlo,practico y teórico.
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El negaba la validez de las sensaciones y del conocimiento racional,decía que ni las opiniones ni las sensaciones se pueden penetrar,básicamente el resultado sera la aphasia que es ni asegurara ni negar nada y la ataraxia que es el fin de la investigación filosófica.
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El se baso principalmente en la teoría de la distinción moral,decía que los placeres y sufrimientos son consecuencia de la realización o impedimento de los apetitos,distingue tres clases que son.
1.los naturales y necesarios
2.naturales pero no necesarios
3.los no naturales ni necesarios
(el bien y el mal supremo)
También hablo del placer del cuerpo y alma,decía que estos son material y están compuestos por átomos -
no se conoce mucho sobre su pensamiento y lo que se sabe básicamente es por fuentes externas como lo es crisipo. según esto,Zenon afirmaba que existía un orden racional y natural de las cosas,también se atribuye que haya dividido la investigación filosófica entre la lógica,física y la ética
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Es el tercer periodo de la filosofía griega antigua que va desde la muerte de Alejandro Magno (323 a.c) hasta la invasión de masedonea.
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El propuso que uno se debía guiar en la vida por las necesidades,inclinaciones y costumbres,sobre todo lo que nos rodeaba y el por el sentido común.
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Su pensamiento se basó en los antecedentes de la doctrina de Sócrates donde la necesidad de la práctica de la virtud toma el matiz peculiar que le brinda su personalidad,convirtiéndose esta doctrina como en su inspiración,tanto en lo personal como en su función pública
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Se decía que el no tenia ideas propias ya que tomo unas de otros filósofos tratando de hallar otras conclusiones o respuestas para estas,da definición a las doctrinas innatas y hablo mas que todo de la política.
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para el existe el bien y el mal en nosotros mismos y no fuera,la libertad esta en cada uno de nosotros con el dominio de si mismo y el no depender del exterior,tiene a Dios en el concepto se que es nuestro padre y quiere nuestro bien
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para el era una forma de alcanzar la plenitud por medio de la paz y el respeto,abandono el panteismo estoico antiguo y su fatalismo,postulando a un Dios mas personal y bueno que obra en el interior del hombre,reviviendo la concepcion antropologica que nos prepara para la verdadera vida,pensaba que todo debia ser caracterizado como una vida tranquila para darle forma al alma
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Trata sobre la síntesis entre la fe judaica y la filosofía platónica,concilia con la filosofía griega y el judaísmo,que se intentan armonizar mediante el método alegórico.
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El pensamiento teológico de tertuliano se contextualiza frente a la filosofía griega,las doctrina rabínicas,el gnosticismo,el marcismo y el monarquianismo.
la obra de tertuliano es sistemático donde estudia sucesivamente los diversos núcleos fundamentales de la fe cristiana. -
El en su doctrina buscaba la forma de explicar en conceptos todo lo que el universo tenia,la forma en que lo recorría y lo que abarcaba en el,trataba de buscar un camino en el que nos llevara a nosotros (el hombre) hacia Dios.
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Para el,el hombre esta compuesto por dos sustancias,alma y cuerpo. El cuerpo esta formado por los 4 elementos y el alma,principio vital del hombre y de los animales,esta dotado de memoria,apetito y facultad cognoscitiva.
San Agustín estudia a Dios demostrando su existencia y estableciendo sus atributos, su esencia. -
La brillantes del pensamiento y la escritura de San Anselmo sobre la naturaleza de la fe y de Dios ha intrigado e influenciado a los eruditos desde la edad media. Racionaliza la prueba de la existencia de Dios donde dice que Dios existe de acuerdo con la noción humana de un ser perfecto en el que nada falta.
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Este se preocupa por llegar al conocimiento de la verdad.
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Es un movimiento filosófico que intento utilizar la razón para comprender el contenido sobrenatural de la revelación cristiana.
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Su pensamiento es muy profundo ya que trata de explicar razones o conceptos pocos claros para el hombre.
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Él sostiene que la verdad es única,aunque se puede conocer de dos maneras:
Por la razón y la fe,la razón se conoce a partir de los datos de los sentidos;en cambio, la fe se conoce partiendo de la revelación divina. -
Su posición filosófica se determino en gran parte por el antagonismo entre el aristotelismo de los dominicos y el agustinismo de los franciscanos,se logro hacer una síntesis de las dos corrientes en un de las vigurosas del medievo.
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Este pensador rompe la confianza de las grandes síntesis entre la filosofía y el cristianismo y se origina una separación entre la razón y la fe,entre la filosofía que gana independencia y la teología,para el no se puede demostrar ni la existencia de Dios ni los atributos divinos.
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En esta encontramos 3 etapas que son las siguientes:
Patriótica.
Escolástica.
Renacimiento. -
Hay 4 grados de conocer sentido,razón,intelecto,contemplaciones intuitiva.
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Él se desempeñó en un papel decisivo en el formación de su pensamiento político centrado en el funcionamiento del estado y en la psicología de sus gobernantes.
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Su intención era establecer un paralelismo para la época completamente contraria.
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Permitió con sus ideas,un avance al derecho y a la economía utilizando la dignidad y la moral humana para ello.
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La filosofía renacentista es la filosofía qie se desarrolló en Europa desde el siglo XIV hasta el siglo XVI y que marcó el paso de la filosofía medieval a la filosofía moderna. Primero que todo fue caracterizado por un giro humanista en contraste con la filosofía medieval.
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Él trato de rescatar el pensamiento de Aristóteles,sustentó también una ética sustentada en Platón y en los estoicos,pero más que plantear esto Luis fue un hombre ecléctico y universalista.
Es un representante universal. -
Fue crítico agudo de la cultura,la ciencia y la religión de su época,hasta el punto en que llega a considerar la propia idea de certeza,como algo innecesario.
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Filósofo que se basó en la naturaleza y todo lo relacionado sobre esto a pesar de que tenía algo de relación con Copernico y al parecer esta influenciado por Nicolas de Cusa.
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Su pensamiento se desarrolla principalmente en dos obras,ambas fueron motivadas por el cargo de Felipe lll.
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Es uno de los autores mas importantes de la modernidad,él tiene claro que la ciencia aristotélica ya no funciona por eso se tiene que sustituir la ciencia y su metodología.
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Se ha considerado a lo largo de la historia del pensamiento como una persona oscura , en el año 1666 se quemaron sus libros después de considerarlo como ateo.
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Él propone una regla de tipo lógica y moral,cuestionaba y criticaba todas las ciencias anteriores,se basó en la matemática y su método era la duda metódica.
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La filosofía moderna es el periodo de la filosofía occidental que va desde el siglo XVII hasta comienzos del siglo XX.
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Doctrina psicológica y epistemológica que frente al racionalismo,afirma que cualquier tipo de conocimiento procede únicamente de la experiencia,ya sea experiencia interna o externa.
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Básicamente el todo lo relaciona con la naturaleza y que el universo está constituido por una sola sustancia y esa sustancia es Díos.
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Para Locke el conocimiento solo alcanza a las relaciones entre los hechos,al cómo,no al por qué.
Cree en un Dios basando su argumentación en nuestra existencia y en la imposibilidad de que la nada pueda producir el ser. -
Admite la existencia de ideas innatas y desconfía de la experiencia sensible en los procesos del conocimiento.
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Se caracterizó por su rechazo a todo lo que fuera irracional e incomprensible,su moral se basaba en la libertad del pensamiento y el respeto.
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Él negó que la razón tuviera un papel importante a motivar o desalentar la conducta. Según él,la razón no es más que una calculadora de conceptos y experiencia.
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Pensaba que el hombre era bueno por naturaleza pero que actuaban mal porque la sociedad lo corrompia.
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El habla sobre el movimiento de la vida y que esta en constante evolución que busca con lucidez la vía más segura.
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Se caracterizó por una filosofía de tolerancia ,se centró en la filosofía natural. Su pensamiento fue producto de la influencia de otros pensadores.
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No niega la existencia de Dios,ni un orden moral,ni la realidad pensable de un mundo físico. Lo que niega es que la razón humana pueda trascender.
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Fue un movimiento intelectual de la filosofía occidental cuyo conjunto de procesos ideológicos y filosóficos fueron promulgados por pensadores denominados enciclopedias.
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Se propuso que iba a buscar la verdad más obsoluta,el principio absolutamente incondicional de todo conocimiento humano.
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Él introdujo un sistema para entender la historia de la filosofía y el mundo mismo.
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Si pensamiento se puede reducir en 4 momentos:
Filosofía de la naturaleza:que habla sobre el espíritu y materia.
Filosofía de la identidad: habla sobre espíritu y naturaleza.
Filosofía de la libertad:habla sobre la naturaleza inorgánica,naturaleza orgánica y espíritu.
Filosofía de la religión positiva:habla del monismo,del politeísmo y por último el nuevo monismo y el monismo cristiano. -
Sus primeros pasos literarios siguieron las huellas del Neoclasicismo.
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Desarrollo su teoría general,diacronica y heurística de la ley de los 3 estados.
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Es el período actual de la historia de la filosofía.
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Es el renacimiento y desarrollo de la filosofía es escolástica de la edad media que tuvo lugar desde la segunda mitad del siglo XIX
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Se dirige a la naturaleza y límites del poder que puede ser ejercido legítimamente por la sociedad sobre el individuo.
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Su filosofía es entendida como la filosofía del sentido común,pero es mucho más complejo que eso.
Él divide la verdad en tres clases que son:
Las verdades subjetivas:Se entiende como realidad presente para el sujeto.
Las verdades racionales:Es la verdad lógica y matemática.
Las verdades objetivas:Es aquella que aún percibida por todos no entra dentro de la categoría de verdad racional. -
Habla básicamente de la existencia humana,dice que está llena de una sensación general de ansiedad,pecado y desesperanza.
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Se propuso desarrollar una teoría económica capaz de aportar explicaciones a la crisis pero a la vez de interpretar al proletariado a participar en ella activamente para producir un cambio revolucionario.
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Él se hizo muy amigo de Marx y ellos exigían un orden social e hicieron un estudio político muy arduo.
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Desarrolló una concepción omnímoda de la evolución como el desarrollo progresivo del mundo físico,los organismos biológicos,la mente humana,la cultura humana y las sociedades.
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No se trata de una doctrina filosófica pero derriba las fronteras del conocimiento cuando se refiere a las estructuras del espíritu humano y cuando habla del devenir histórico de la humanidad o de su sentido o sinsentido.
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Afirmaba que el estudio de las ciencias humanas supone la interacción de la experiencia personal,el entendimiento reflexivo de la experiencia y una expresión del espíritu en los gestos,palabras y arte.
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Decía que el idealismo ético kantiano y la teología judía eran una misma doctrina,pero que las creencias religiosas personales tenían que quedar fuera del ámbito reflexivo de la filosofía.
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Realizó una crítica exhaustiva de la cultura,la religión y la filosofía occidental. Basada en el análisis de las actitudes morales hacía la vida.
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Él se caracterizó por ser un filósofo idealista,procuraba fundamentar la diferencia entre otros métodos de las ciencias naturales y los de las ciencias histórico-sociales.
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Él dice que el neocriticismo tiene una dirección lógica-objetivista.
Considera la objetividad pensable como única realidad e indica que éste sólo puede poner funciones cognoscitivas,divide a la filosofía en la lógica,ética y estética,piensa que es también conocimiento. -
Su filosofía trataba sobre la comunidad,se basó en sus dos obras.
La filosofía idealista era su concepción de que el mundo exterior aparente sólo tiene una existencia real como conocimiento de un conocedor ideal y este debe ser real y no ficticio. -
Toda la realidad esta sometida a la evolución, que es la manifestación de lo incognoscible o fuerza.
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No se sabe mucho sobre él pero publicó varios estudios y ediciones de las obras de Kant incluidos los estudios sobre la relación entre el pensamiento de Kantiano y el pensamiento socialista.
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Considera el iniciador del pensamiento filosófico en Argentina y uno de los cinco sabios de la cuidad de la plata.
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La filosofía de la acción es una crítica de la vida,que parte de la acción para alcanzar una visión unitaria del hombre.
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Se dedicó de modo especial al estudio de la metodología de las ciencias históricas y de la investigación filosófica.
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En sus obras se aprecia un lucha entre la fe y la razón motivada por el deseo de inmortalidad.
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Fue un movimiento filosófico europeo de origen predominante que preconizo un retorno a los principios filosóficos de la doctrina de Immanuel Kant.
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El principio fundamental de su filosofía es la actividad espiritual,esta construye la realidad absoluta.
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Lenin convierte el marxismo en un dogma que no admite discusión,es una fe.
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El ideal de la raza argentina de Ingenieros se parece mucho al ideal anti hispánico de Sarmiento. Para los dos, la situación se simplificaba en el hecho de que había que cambiar al hombre argentino: “las mentes mediante la educación y a los hombres mediante la inmigración”. Estos fueron los deseos de Ingenieros, pero la realidad era distinta. El positivismo de Spencer, individualista, pragmático, utilitario, había llevado al enriquecimiento de los mismos grupos oligárquicos.
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Es conocido por su intento de incorporar lo esencial de la problemática Kantiana al pensamiento escolástico.
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Su objetivo principal lo constituyó el estudio de la tora,sin embargo residió en las formas de la relación entre el hombre y si entorno como.ma base de su pensamienro
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Se centra básicamente en las teorías del conocimiento.
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Dice que el valor es absoluto,único e infinito y el hombre no puede alcanzarlo de forma inmediata.
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Fue uno de los filósofos que fueron capaces de trascender el positivismo que como manifestación ideológica de las formas modernas de producción económica y organización política
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Crítica de la razón para la Kant en un curso impartido por Bruno Bauch y fue una de los escasos estudiantes que acudió a los cursos de Frege sobre lógica matemática.
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Su pensamiento se presenta ya perfectamente definida en su filosofía,se puede expresar en dos puntos:
Orientación en el mundo,esclarecimiento de la existencia y metafísica. -
Estudió derecho en la Universidad de Deusto y filosofía y letras en Madrid.
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La exaltación del impulso desinteresado y del poder de la intuición, así como la concepción de la filosofía como síntesis de los resultados de la ciencia, la moral y el arte, en un mundo ideado como caridad, son ideas básicas de su pensamiento filosófico
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Según el la conciencia de clase es el sistema de creencias compartidas por los que ocupan la misma condición de clases en la sociedad.
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Fue sacerdote católico,filósofo,teólogo y traductor español,convirtió el catolicismo,fue ordenado presbitero en 1940
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La filosofía de Marcel nos lleve a descubrir que solo el ejercicio del pensamiento es lo único que puede llevar al ser humana a una claridad respecto de si mismo y del mundo.
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Suele dividirse en 2 periodos:
El primero gira en torno a su primer trabajo importante,después dejó la filosofía porque creyó haber resuelto todos los problemas filosóficos.
Y la segunda volvió pero no con la misma actitud que tenía al inicio. -
Desarrolló una filosofía que influyó en campos muu diversos.
Platón y Aristóteles no lograron definirlo,sino que oscurecieron su sentido al tratarlo como un ente -
Define hegemonía como la unidad de la dirección política,intelectual y moral que ejerce una clase social sobre la sociedad en un momento histórico dado.
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Para él los fundamentos teórico-cognoscitivos de dicho análisis representan una unión del empirismo idealista y del convencionalismo en la interpretación de la lógica y de la matemática.
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Toma como síntesis lógica del lenguaje de la ciencia y la semántica.
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Sostuvo que la razón y sensibilidad no están separados sino que existe una inteligencia sentiente.
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Movimiento filosófico surgió en la segunda mitad del siglo 19 hasta mediados del 20 con el fin de la primera guerra mundial
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Consiste en hacer una crítica a las teorías establecidas por la ciencia,él muestra la oposición al empirismo basado en el de la naturaleza y la experiencia de los sentidos.
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Considera que el ser humano está condenado a ser libre,arrojado a la acción y responsable plenamente de su vida,sin excusas.
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Propuso una "razón poética",sus obras tratan temas y conceptos de la mística neoplatonica y tardomedieval,define la filosofía como un delirio.
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Es una corriente que pone el énfasis en la persona,considera al hombre como un ser relacional.
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Opuso la integración de América sobre las bases planteadas por los liberadores.
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Realizó profundas investigaciones de campo sobre el pensamiento indígena y popular americano como base de su reflexión filosófica.
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Él es conocido principalmente por sus estudios críticos de las instituciones sociales,en especial la psiquiatría,la medicina,etc,así como por su trabajo sobre la historia de la sexualidad humana.
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Es reconocido internacionalmente por su trabajo en el campo de la ética.
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Es una corriente filosófica europea que considera que la cuestión fundamental en el ser,es la existencia.
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Es una corriente filosófica de la ciencia que surgió durante el primer tercio del siglo XX.
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Es un enfoque de investigación de las ciencias sociales que creció hasta convertirse en uno de los métodos más utilizados para analizar el lenguaje,la cultura y la sociedad.
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Debe asimilar las doctrinas prevalencientes en su época y reaccionar ante estás tendencias,pero sin desatenderse de la herencia filosófica que le corresponde recibir.
