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594 BCE
3. DERECHO GRIEGO. Periodo de venganza privada y divina
Conocieron ambos periodos, luego se consolidaron políticamente y separan el principio religioso y fundan el derecho a castigar en la soberanía del Estado. La pena es esencialmente intimidatoria y no expiatoria. -
509 BCE
4.- DERECHO ROMANO. Correspondió al pater familias el ejercicio de la venganza como autoridad suprema del núcleo familiar.
El derecho romano diferencia entre "dilicta privata" y "crimina publica".. Se caracteriza por los siguientes:
El delito fue ofensa publica; La aplicación de la pena correspondía al Estado; La aplicación de la pena era analógica y el exceso de la potestad de los jueces; Diferenciaron delitos dolosos y culposas; Se reconoció la legitima defensa. Se adopto un sistema acusatorio y se estableció el derecho del acusado para defenderse. -
450 BCE
2.- LA VENGANZA DIVINA. La ofensa es a la divinidad.
El pentateuco contiene normas del derecho Israel. En esta idea el derecho proviene de la divinidad. Asi la pena borrara el ultraje a la divinidad para aplacar su ira. Es el medio de expiar su culpa el delincuente. -
395 BCE
1.- LA VENGANZA PRIVADA.Actividad vengadora apoyada por la colectividad al reconocer el derecho del ofendido a ejercitarla con la ayuda material o el respaldo moral necesario.
La pena surgió como una venganza del grupo, la expulsión del delincuente era el castigo mas grave dejándolo desamparado de agresiones provenientes del grupo o del exterior. Luego nace la Ley del Talion (1760 a.c.) La pena era de igual gravedad que la del delito.
La composición, aparece la compensación económica dada a la victima (funciono en pueblos que conocieron un sistema económico). Primero fue voluntaria, luego obligatoria y legal. Evito luchas inútiles por la venganza privada. -
392
5.-VENGANZA PUBLICA. A la pena se le dio un caracter predominantemente publico, en esta época se mezclan el concepto de pena y función represiva.
Aparecen las leyes mas severas a crímenes graves y no graves, imperaba la desigualdad por diferencia de clases, los nobles gozaban de protección penal. En el derecho canónico, toman fuerza los tribunales eclesiásticos (los obispos tratan asuntos de laicos), y la pena se ve influida por la forma de expiación de un pecado, fue un medio eficaz para la represión del delito, pero pronto se convertía en atentado contra la libertad humana.(1076 y 1216) -
6.-PERIODO HUMANITARIO. Con la Revolución francesa, se pone de relieve la excesiva crueldad de las penas y de los procesos irregulares.
Declaración de los derechos del Hombre de 1789 que influenciados por Cesar Beccario. Se constituyen sus ideas en el articulo 8| de la Declaración Art. 8 Nadie puede ser castigado sino en virtud de una pena promulgada con anterioridad al delito y aplicada legalmente y nadie puede ser acusado y puesto en prisión sino en los casos determinados por la ley y con arreglo de las formas en ella prescritas. Art. 1°La ley debe ser la misma para todos, lo mismo cuando protege que cuando castiga -
7.-PERIODO CIENTÍFICO. Von Feverbach crea el criterio de que la pena es una accion psicologicadando asi nacimiento a la teoria de la prevención general. Proclama la existencia previa de la ley penal para calificar el delito e imponer una pena.
Federico Romagnosi (1791) afirma que la potestad de castigar se origina en la necesidad de usar la pena para conservar el bienestar social, la sociedad no solo debe reprimir el delito sino prevenirlo.
Giovani Carmignani(1831) la pena política encuentra su fin en la defensa mediante la intimidación, para evitar delitos futuros , es decir, el objeto de la imputación no es la venganza por el delito sino la prevención1834 de la comisión de delitos semejantes. -
8.-ESCUELA CLÁSICA. Los delitos se distinguen y clasifican segun la diversa especie o importancia del derecho agredido, cualidad, cantidad y grado. Las penas se regulan por criterios jurídicos de cualidad y cantidad proporcional al daño.
... Ademas de las condiciones de lugar, tiempo y persona.
Britkmeyer.- La relación delito y pena se justifica como retribución basada en la responsabilidad moral y el la libre albedrío (principio de la escuela clásica) -
10.-OTRAS ESCUELAS. TERCERA ESCUELA, VE EN LA SANCIÓN UN MEDIO INTIMIDATORIO CUYO FIN EN LA PREVENCIÓN GENERAL DEL DELITO.
Escuela de la politica crimianal.- Von Liszt, reconoce que la responsabilidad penal encuentra su justificación en imputabilidad del sujeto entendiendo la capacidad de esta para comportarse social mente. El delito es por un lado una creación de la ley y por otro es un fenómeno social cuya etiologia puede ser determinada por otras ciencias.
Escuela Técnico-jurídica, limita al derecho penal a una explicación de derecho positivo. -
9.-ESCUELA POSITIVA. Sostiene la peligrosidad del delincuente como el factor preponderante para medir la punición del delito. Principios básicos de la escuela Positiva.-
-Los positivistas adoptan el estudio del delito el método experimental
-El delito no es ente jurídico, según los positivistas es un fenómeno natural producido por el hombre en sociedad.
-Proclamaron el determinismo, el hombre es responsable social y no moralmente de manera que imputables e inimpunibles deben responder por igual al derecho delictuoso ejecutado.
-Para los positivistas la pena es un medio de defensa social cuya medida la constituye la peligrosidad del delincuente.