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483
Gorgias (483- 375 a. C.)
Conocer es un acto
personal, elaborado
al interior de cada
individuo. El conocer
está, según él,
limitado por las
siguientes
proposiciones: el ser
invariante no existe,
si existiera, no
podría conocerse y,
si pudiera
conocerse, no sería
comunicable de una
persona a otra. -
485
Protágoras (485-410 a.C.)
Centra la idea de
conocimiento en su
famoso aforismo:”
El hombre es la
medida de todas las
cosas; de las que
son, de las que lo
son, por el modo en
que no son”. -
540
Heráclito (540- 475a. C.)
Todo lo que existe
cambia
permanentemente
de forma, nada
permanece igual,
todo es un proceso
de cambios, un
devenir perpetuo. -
570
Jenófanes (570-478 a.C.)
Este parece ser el primero
en afirmar que toda
teoría debe ser admitida
en competencia con otras
y solamente el análisis
crítico la discusión
racional, permiten
aceptar aquellas que
mejor se acerquen a la
verdad, entendida ésta
justamente como una
competencia de
perspectivas diversas
sobre un mismo asunto. -
Descartes (1596-1650 )
Señalo las
analogías
constructivistas
existentes entre
la técnica
mecánica y la
matematización.
En segundo lugar,
la elaboración de
la Geometría
Analítica supone
la separación de
las verdades
geométricas
óntica y
ontológica. -
Kant (1724- 1804)
Atribuye a la
razón pura,
además de la
capacidad de
inventar la
esencia de las
cosas, la
cualidad de
intimidad, de
conciencia
trascendental.
Significa que las
formas a priori
hacen que las
cosas no
invadan la
conciencia con
su ser en sí, sino
sólo en las
facetas que la
conciencia esté
interesada que
aparezcan. -
Aznar (1992)
Constructivismo
como modelo
cognoscitivo,
es inacabado
pues carece de
una
explicación
comprehensiva
desde una
perspectiva
conceptual y
epistemológica