Historia de los conceptos de causa y enfermedad: paralelismo entre la Medicina y la Fitopatología. Por Juan Manuel Muñoz Cuellar

  • 2000 BCE

    La enfermedad y la religión

    Primeras enfermedades infecciosas de plantas.En los fértiles valles de Mesopotamia donde se cultivaban trigo y
    cebada, pero más tarde hubo registros de enfermedades similares en la agricultura primitiva india, china y americana
  • 460 BCE

    Otras nociones de causas

    Hipócrates fue posiblemente uno de los primeros médicos en proponer una clasificación de las enfermedades, la cual, al igual que las otras propuestas de la época, fue de naturaleza sintomatológica, aunque con un fuerte componente cosmológico. Desglosó tres
    categorías: enfermedades de la cabeza, enfermedades de la piel, y enfermedades de la cavidad. Estas últimas abarcaron una docena de enfermedades, como enfermedades agudas, diversos tipos de fiebre, enfermedades articulares e intestinales.
  • 1347

    La enfermedad y la superstición

    Se atribuye la enfermedad a la acción de fuerzas
    intangibles, invisibles y misteriosas.
    Se decía que la "muerte negra" fue presagiada catorce años antes en China por una serie de acontecimientos anormales que iban desde fuertes sequías, abundantes lluvias que ahogaron a unos cuatrocientos mil chinos y
    hundimiento de montañas, hasta terremotos,
    huracanes y soplo de vientos apestados.
  • 1500

    La enfermedad y la superstición

    La epidemia de influenza en Londres fue anunciada cuatro años antes por la aparición de cometas, la erupción del volcán Vesubio, la caída de una lluvia roja y terremotos continuos, pero cada evento tenía un significado. Los meteoros indicaban el inicio de la epidemia, los terremotos y volcanes, su terminación, y las lluvias sangrientas, su intensidad.
  • La teoría humoral

    Se dice que los humores guardan relación con el medio ambiente y la nutrición, la forma para restablecer la salud era mediante una dieta balanceada. Friedrich Hoffmann, profesor de Medicina, elaboró la teoría de la "patología de sólidos", Considera que el cuerpo es el resultado de la interacción mutua entre sólidos y líquidos, y que cualquier proceso que altere la textura o la consistencia de las partes sólidas altera también la circulación de los humores, desencadenando la enfermedad.
  • La teoría cósmica o sideral

    Se especuló que la pandemia de cólera asiático tenía relación con las fases de la luna y que había sido el presagio de la esperada aparición del cometa Halley en 1835.
  • La teoría del miasma

    Se podría explicar por el nivel general de
    insalubridad de las nuevas ciudades en crecimiento
    y por la proliferación de olores nauseabundos por
    la ausencia de alcantarillas y de sitios para depositar
    las basuras. Podría resumirse con la conocida frase
    "todo hedor es enfermedad", y así, de la teoría
    miasmática emergió no solo la ingeniería sanitaria,
    sino también toda una obsesión enfermiza por la
    higiene. La fiebre amarilla fue catalogada como una enfermedad eminentemente miasmática.
  • La teoría microbiana sin Pasteur y Koch

    La gran hambruna de Irlanda ocurrió entre 1845 y
    1852 y se debió al "tizón tardío" o "gota de la papa",
    que arrasó los cultivos; en 1866 el alemán Antón De
    Bary confirmó la presunción de otros investigadores,
    al reproducir la enfermedad en plantas sanas
    inoculadas con esporas de un hongo previamente
    aislado de plantas enfermas.
  • La teoría microbiana

    Pasteur en este período esbozó de manera
    ambigua la teoría microbiana, investigó la causa de la infección urinaria en el hombre, y elaboró la estrategia para establecer la conexión suficiente entre microbios y enfermedad, mediante el perfeccionamiento de los
    métodos de aislamiento, de purificación y de
    reinoculación del supuesto microbio. Estos
    procedimientos demostraron que una bacteria era la
    causa necesaria y suficiente del ántrax.
  • La teoría microbiana

    Robert Koch, con sus estudios sobre las infecciones de heridas, formulo el marco operacional y experimental - llamados postulados de Koch - con el fin de establecer la relación de causa a efecto en el estudio etiológico de las enfermedades. De acuerdo con este protocolo experimental adoptado inicialmente para la tuberculosis, el microorganismo debe estar presente en el hospedero enfermo y ausente en el hospedero sano para que se convierta en causa necesaria de la transmisión de la enfermedad.

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