Ο εκχριστιανισμός των Σλάβων

Ίδρυση Μεγάλης Μοραβίας

833

Το 833 περίπου ο ηγεμόνας της Μοραβίας Moimir Α' εξεδίωξε τον ηγεμόνα της Νίτρας Priwina και προσάρτησε την χώρα στη δική του ηγεμονία. Ο διάδοχος του Ραστισλάβος (846-870) επεξέτεινε τα σύνορα του κράτους και έτσι ,δημιούργησε τη Μεγάλη Μοραβία.

Συνθήκη Βέρντεν

843

Με τη συνθήκη του Βέρντεν το Φραγκικό κράτος διαιρείται σε δύο. Ο Λουδοβίκος ο Γερμανικός (843-876) με τη συνθήκη αυτή έγινε κύριος της Σαξονίας, της Σουαβίας, της Βαυαρίας και ορισμένων περιοχών της δυτικής όχθης του Ρήνου. Για την εξασφάλιση των ανατολικών συνόρων από τους Σλάβους , τόσο ο Κάρολος ο Μέγας όσο και ο Λουδοβίκος ο Ευσεβής είχαν κατορθώσει να υποτάξουν τους Σλάβους της Βοημίας και της Μοραβίας και να τους αναγκάσουν να αναγνωρίσουν την επικυριαρχία τους.

Απομάκρυνση Ραστισλάβου από το Φραγκικό κράτος

850

Ο ηγεμόνας της Μεγάλης Μοραβίας Ραστισλάβος (846-870) απομακρύνθηκε προοδευτικά από την πολιτική εξάρτηση του Φραγκικού κράτους. Μάλιστα, από το 850 περίπου έπαψε να στέλνει αντιπροσώπους του στη γερμανική Δίαιτα (Εθνοσυνέλευση).

Υποχώρηση Λουδοβίκου Γερμανικού

855

Ο Λουδοβίκος ο Γερμανικός προσπάθησε για ακόμη μια φορά να υποτάξει τη Βοημία και τη Μοραβία. Ωστόσο οι πολεμικές του επιχειρήσεις δεν έφεραν αποτέλεσμα. Οι Βοημοί τον κατέκτησαν , ενώ οι Μοραβοί (855) τον ανάγκασαν σε υποχώρηση.

Διαπραγματεύσεις Φράγκων-Βουλγάρων

Period: 860 to 863

Ο Ραστισλάβος έγινε πανίσχυρος ηγεμόνας και άρχισε να επεμβαίνει στα εσωτερικά του φραγκικού κράτους. Γι' αυτό, ο Λουδοβίκος αναζήτησε συμμάχους. Στο αίτημα του αυτό ανταποκρίθηκε ο χαγάνος των Βουλγάρων, Βόρης. Οι διαπραγματεύσεις διήρκησαν 3 χρόνια (860-863). Οι δύο ηγεμόνες θα οργάνωναν κοινή εκστρατεία κατά του Ραστισλάβου, ενώ ο Βόρης θα ασπαζόταν τον χριστιανισμό από Φράγκους κληρικούς.

Στροφή Ραστισλάβου προς το Βυζάντιο

862

Ο Ραστισλάβος στράφηκε προς το Βυζάντιο (862) για να εξουδετερώσει το θανάσιμο κλοιό που δημιούργησε η φραγκο-βουλγαρική συνθήκη. Το αίτημά του ήταν διπλό: η συμμαχία του Βυζαντίου και η αποστολή ορθοδόξων διδασκάλων, για να κηρύξουν το χριστιανισμό στη σλαβική γλώσσα.

Εκκίνηση Εκχριστιανισμού

863

Το Βυζάντιο, επί κεφαλής του οποίου βρίσκονταν τρεις αξιόλογες μορφές (αυτοκράτορας Μιχαήλ Γ΄, ο πατριάρχης Φώτιος και ο καίσαρας Βάρδας), εξετίμησε την περίπτωση από πολιτική και εκκλησιαστική σκοπιά και δέχτηκε τις προτάσεις του Ραστισλάβου. Έτσι ξεκίνησε η ιεραποστολή των αδελφών Κυρίλλου και Μεθοδίου και των μαθητών τους στη Μοραβία το 863.

Έργο Εκχριστιανισμού

Period: 863 to 867

Οι αδελφοί Κύριλλος και Μεθόδιος είχαν να επιτελέσουν πολύπλευρο έργο: να εκπαιδεύσουν μαθητές και να τους προετοιμάσουν για το ιερατικό και ιεραποστολικό έργο, να μεταφράσουν σε πρώτο στάδιο όλα τα λειτουργικά βιβλία και αναγνώσματα, που ήταν αναγκαία για την τέλεση της λατρείας στα σλαβικά, να καταπολεμήσουν τα ειδωλολατρικά ήθη και έθιμα και να εξουδετερώσουν τις αντιδράσεις του φραγκικού και λατινικού κλήρου που πολεμούσε τη χρησιμοποίηση της σλαβικής γλώσσας στο κήρυγμα και στη λατρεία.

Χρήση Γλαγολιτικού αλφάβητου

Period: 863 to 885

Ο Κύριλλος και Μεθόδιος δημιούργησαν ένα αλφάβητο με βάση το ελληνικό, παίρνοντας υπόψη τα σλαβικά φωνήματα ώστε να αποδώσουν όλες τις φωνητικές ιδιαιτερότητες της σλαβικής γλώσσας. Το αρχικό Γλαγολιτικό αλφάβητο χρησιμοποιήθηκε στη Μεγάλη Μοραβία μεταξύ 863 (άφιξη του Κυρίλλου και Μεθοδίου) και 885 (απέλαση των μαθητών τους) για την κυβέρνηση, τα θρησκευτικά έγγραφα και βιβλία και στην Ακαδημία της Μεγάλης Μοραβίας.

Εκχριστιανισμός Βουλγάρων

864

Τα βυζαντινά στρατεύματα εμφανίστηκαν στα βουλγαρικά σύνορα και ο βυζαντινός στόλος έκανε επίδειξη δυνάμεως στις βουλγαρικές ακτές και στον ποταμό Δούναβη. Ο Βόρης βρέθηκε σε πολύ δύσκολη θέση και αναγκάστηκε να υποκύψει στη βυζαντινή δύναμη. Το 864 δέχτηκε το χριστιανισμό και αυτός και ο λαός του, βαπτίστηκε και έλαβε το όνομα Μιχαήλ.

Άφιξη αδελφών στη Βενετία

867

Ο πάπας Νικόλαος Α' καλεί επισήμως τον Κύριλλο και τον Μεθόδιο για να τους επιπλήξει για την παραβίαση του τριγλωσσικού δόγματος ,σύμφωνα με το οποίο η χριστιανική ιεροτελεστία μπορεί να τελείται μόνο στην Εβραϊκή, την Ελληνική και τη Λατινική γλώσσα.

Αναθεματισμός πάπα Νικολάου Α'

867

Ο πατριάρχης Φώτιος, υπερασπιζόμενος την ανεξαρτησία της βυζαντινής εκκλησίας και τα ζωτικά συμφέροντα του Βυζαντινού Κράτους, κατήγγειλε την επέμβαση της Ρώμης στη Βουλγαρία και κατηγόρησε τη ρωμαϊκή εκκλησία για λειτουργικά και δογματικά λάθη. Η σύνοδος του έτους 867 αναθεμάτισε τον πάπα, απέρριψε το δόγμα περί εκπορεύσεως του Αγίου Πνεύματος και εκ του Υιού και καταδίκασε την επέμβαση της Ρώμης στη Βουλγαρία.

Θάνατος Κύριλλου

Feb 14, 869

Στις 14 Φεβρουαρίου του 869 ο Κύριλλος ύστερα από οδυνηρή νόσο ,άφησε τον κόσμο αυτό σε ηλικία 42 ετών.

Υποταγή Βουλγαρικής Εκκλησίας

870

Με απόφαση της συνόδου του 870 η εκκλησία της Βουλγαρίας υπάχθηκε οριστικά στη δικαιοδοσία του πατριαρχείου Κωνσταντινούπολης.

Σύλληψη Μεθοδίου

870

Την άνοιξη του 1870 συνέλαβαν τον Μεθόδιο, πιθανότατα στη Μοραβία και με μυστικό τρόπο τον οδήγησαν στο Ρέγκενσμπουργκ. Εκεί έγινε η ψευτοδίκη του και η καταδίκη του από Φράγκους επισκόπους και από τον Λουδοβίκο τον γερμανικό. Βασική κατηγορία ήταν ότι εργαζόταν σε περιοχές που ανήκαν σε ξένη δικαιοδοσία (των Φράγκων επισκόπων). Πάλι με μυστικό τρόπο τον έκλεισαν σε μονή της Σουαβίας, όπου τον έθεσαν σε αυστηρό περιορισμό

Απελευθέρωση Μεθοδίου

873

Ο Μεθόδιος υπέφερε τα πάνδεινα για 30 μήνες και απελευθερώθηκε στις αρχές του 873 από την αυστηρή παρέμβαση του νέου πάπα Ιωάννη του Η΄.

Αποκατάσταση σχέσεων των 2 εκκλησιών

880

Με την άνοδο στον παπικό θρόνο του Ιωάννη του Η' (872-883) και ειδικά μετά τη σύνοδο του 879-880 επέρχεται γαλήνη στις σχέσεις της Ρωμαιοκαθολικής και Βυζαντινής εκκλησίας.

Δικαίωση Μεθοδίου

880

Η αντίδραση του γερμανικού κλήρου στη Μοραβία εναντίον της σλαβικής λατρείας έπαιρνε ολοένα και μεγαλύτερες διαστάσεις. Η διαμάχη αυτή κορυφώθηκε, όταν κατηγορήθηκε στη Ρώμη ο Μεθόδιος από τους Γερμανούς κληρικούς ως αιρετικός ,με αποτέλεσμα να κληθεί από τον πάπα (το 880), για να απολογηθεί ενώπιον της κουρίας των καρδιναλίων. Ο Μεθόδιος δικαιώνεται επίσημα με βούλα τον Ιούνιο του 1880, διακηρύσσοντας την συγκατάθεσή του να διδάσκεται ο Λόγος του Θεού στη σλαβική γλώσσα.

Διάλυση Κυριλλο-Μεθοδιανής αποστολής

885

Μετά το θάνατο του αγίου Μεθοδίου το 885, το έργο της Κυριλλο-Μεθοδιανής ιεραποστολής στους Σλάβους της κεντρικής Ευρώπης διαλύεται. Πολλοί από τους μαθητές του Μεθοδίου πωλούνται στους εβραίους της Βενετίας ως δούλοι ενώ, μεγάλη προσπάθεια κατέβαλε κρατικός υπάλληλος του Βυζαντινού αυτοκράτορα Βασιλείου να τους εξαγοράσει και να τους ελευθερώσει. Μερικοί από αυτούς τον ακολούθησαν στην Κωνσταντινούπολη, όπου τους παρουσίασε στον Αυτοκράτορα.

Θάνατος Μεθοδίου

Apr 6, 885

Ο Μεθόδιος εκοιμήθη στις 6 Απριλίου του 885 σε ηλικία περίπου 70 ετών.